南宋以來(lái)流行在明間的一種通俗讀物。里面收集了一些格言、詩(shī)句、諺語(yǔ)等。其中有些內(nèi)容屬封建說教，有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想?！?a href="http://lhasa-travel.com/archives/tag/%e5%90%8d%e8%b4%a4%e9%9b%86/" title="查看與 名賢集 相關(guān)的文章" target="_blank">名賢集》以歷代名人賢士的名言善行，講述了為人處世的基本道理。作者不詳?！?a href="http://lhasa-travel.com/archives/tag/%e5%90%8d%e8%b4%a4%e9%9b%86/" title="查看與 名賢集 相關(guān)的文章" target="_blank">名賢集》以四言、五言、六言組成，易誦易記，讀之朗朗上口，其間集有不少成語(yǔ)、格言。為古代流傳很廣的啟蒙讀物。

四 言 集
但行好事，莫問前程。與人方便，自己方便。善與人交，久而敬之。人貧志短，馬瘦毛長(zhǎng)。
人心似鐵，官法如爐。諫之雙美，毀之兩傷。積善之家，必有余慶。積惡之家，必有余殃。
休爭(zhēng)閑氣，日有平西。人平不語(yǔ)，水平不流。得榮思辱，處官思危。羊羔雖美，眾口難調(diào)。
事要三思，免勞后悔。太子入學(xué)，庶民同例。官至一品，萬(wàn)法依條。凡事從實(shí)，積福自厚。
無(wú)功受祿，寢食不安。財(cái)高語(yǔ)壯，力大欺人。言多語(yǔ)失，食多傷心。酒要少吃，事要多知。
相爭(zhēng)告人，萬(wàn)種無(wú)益。禮下與人，必有所求。敏而好學(xué)，不恥下問。居必?fù)襦?，交必良友?br /> 順天者存，逆天者亡。人為財(cái)死，鳥為食亡。得人一牛，還人一馬。老實(shí)常在，脫空常敗。
三人同行，必有我?guī)?。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。寸心不昧，萬(wàn)法皆明。明中施舍，暗里填還。
人間私語(yǔ)，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。肚里蹺歧，神道先知。人離鄉(xiāng)賤，物離鄉(xiāng)貴。
殺人可恕，情理難容。人欲可斷，天理可循。心要忠恕，意要誠(chéng)實(shí)。狎昵惡少，久必受累。
屈志老成，急可相依。施惠無(wú)念，受恩莫忘。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。宗祖雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)。
子孫雖愚，詩(shī)書宜讀。刻薄成家，理無(wú)久享。

五 言 集
黃金浮世在，白發(fā)故人稀。多金非為貴，安樂值錢多。休爭(zhēng)三寸氣，白了少年頭。
百年隨時(shí)過，萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空。耕牛無(wú)宿草，倉(cāng)鼠有余糧。萬(wàn)事分憶定，浮生空自忙。
結(jié)有德之朋，絕無(wú)義之友。常懷克己心，法度要謹(jǐn)守。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
見事知長(zhǎng)短，人面識(shí)高低。心高遮甚事，地高逐水流。水深流去慢，貴人語(yǔ)話遲。
道高龍虎伏，德重鬼神欽。人高談今古，物高價(jià)出頭。休依時(shí)來(lái)勢(shì)，提防時(shí)去年。
藤蘿繞樹生，樹倒藤蘿死。官滿如花謝，勢(shì)敗奴欺主。命強(qiáng)人欺鬼，運(yùn)衰鬼欺人。
人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。人有十年壯，鬼神不敢傍。廚中有剩飯，路上有饑人。
饒人不足癡，過后得便宜。量小非君子，無(wú)度不丈夫。路遙知馬力，日久見人心。
長(zhǎng)存君子道，須有稱心時(shí)。雁飛不到處，人被名利牽。有錢便使用，死后一場(chǎng)空。
為仁不富矣，為富不仁矣。君子喻于義，小人喻于利。貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
萬(wàn)般全在命，半點(diǎn)不由人。在家敬父母，何須遠(yuǎn)燒香。家和貧也好，不義富如何。
晴干開水道，須防暴雨時(shí)。寒門生貴子，白屋出公卿。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
成人不自在，自在不成人。國(guó)正天心順，官清民自安。妻賢夫禍少，子孝父心寬。
自家無(wú)運(yùn)至，卻怨世界難。有錢能解語(yǔ)，無(wú)錢語(yǔ)不明。人生不滿百，常懷千歲憂。
來(lái)說是非者，便是是非人。積善有善報(bào)，積惡有惡報(bào)。報(bào)應(yīng)有早晚，禍福自不錯(cuò)。
花有重開日，人無(wú)長(zhǎng)少年。人無(wú)害虎心，虎有傷人意。上山擒虎易，開口告人難。
忠臣不怕死，怕死不忠臣。命貧君子拙，時(shí)來(lái)小人強(qiáng)。命好心也好，富貴直到老。
命好心不好，中途夭折了。心命都不好，窮苦直到老。年老心未老，人窮志不窮。
乖漢瞞癡漢，癡漢總不知。 乖漢做驢子 卻被癡漢騎。自古皆有死，民無(wú)信不立。
善若施于人，禍不侵于己。

六 言 集
既讀孔孟之書，必達(dá)周公之禮。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。事君數(shù)斯辱矣，朋友數(shù)斯疏矣。
人無(wú)酬天之力，天有養(yǎng)人之心。一馬不鞴雙鞍，忠臣不事二主。長(zhǎng)想有力之奴，不念無(wú)為之子。
人有旦夕禍福，在有晝夜陰陽(yáng)。君子當(dāng)權(quán)積福，小人仗勢(shì)欺人。人將禮樂為先，樹將枝葉為圓。
馬有垂韁之義，狗有濕草之恩。運(yùn)去黃金失色，時(shí)來(lái)鐵也爭(zhēng)光。怕人知道休做，要人敬重勤學(xué)。
泰山不卻微惱，積小壘成高大。人道誰(shuí)無(wú)煩惱，風(fēng)來(lái)浪也白頭。

七 言 集
貧居鬧市無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親。交情當(dāng)慎初相見，到老終無(wú)怨恨心。
常將有日思無(wú)日，莫到無(wú)時(shí)思有時(shí)。善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。
蒿蓬隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆。勸君莫作虧心事，古往今來(lái)放過誰(shuí)。
山寺日高僧未起，算來(lái)名利不如閑。欺心莫賭洪誓愿，人與世情朝朝隨。
人生稀有七十余，多少風(fēng)光不同居。長(zhǎng)江一去無(wú)回浪，人老何曾再少年。
大道勸人三件事，戒酒除花莫賭錢。言多語(yǔ)失皆因酒，義斷親疏只為錢。
有事但近君子說，是非休聽小人言。妻緊何愁家不富，子孝何須父各前。
心好家門生貴子，命好何須靠祖田。侵人田土騙人錢，榮華富貴不多年。
莫道眼前無(wú)可報(bào)，分明折在子孫邊。酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。
衣服破時(shí)賓客少，識(shí)人多處是非多。白馬紅纓彩色新，不是親家強(qiáng)來(lái)親。
一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。青草發(fā)時(shí)便蓋地，運(yùn)通何須覓故人。
但能依理求生計(jì)，何必欺心作惡人。才為人交辨人心，高山流水向古今。
莫做虧心僥幸事，自然災(zāi)患不來(lái)侵。人著人死天不肯，天著人死有何難。
我見幾家貧了富，幾家富了又還貧。三寸氣在千般用，一旦無(wú)常萬(wàn)事休。
人見利而不見害，魚見食而不見鉤。是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。
平生正直無(wú)私曲，問甚天公饒不饒。猛虎不在當(dāng)?shù)琅P，軻龍也有上天時(shí)。
臨崖勒馬收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲。家業(yè)有時(shí)為來(lái)往，還錢長(zhǎng)記借錢時(shí)。
金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺，暗算無(wú)常死不知。青山只會(huì)明今古，綠水自有惡人磨。
月過十五光明少，人到中年萬(wàn)事和。良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
雨里深山雪里煙，看事容易做事難。無(wú)名草木年年發(fā)，不信男兒一世窮。
若不與人行方便，念盡彌陀總是空。少年休笑白頭翁，花開能有幾時(shí)紅。
越奸越狡越貧窮，奸狡原來(lái)天不容。富貴若從奸狡得，世間呆漢吸西風(fēng)。
忠臣不事二君王，烈女不嫁二夫郎。小人狡猾心腸歹，君子公平托上蒼。
一家千金價(jià)不多，會(huì)文會(huì)算有誰(shuí)過。小身會(huì)文國(guó)家用，大漢空長(zhǎng)作什么。

關(guān)于《名賢集》
《名賢集》是我國(guó)古代對(duì)兒童進(jìn)行倫理道德教育的蒙學(xué)教材之一，具體作者不詳，從內(nèi)容上分析，是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。它匯集孔、孟以來(lái)歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ)加以選擇提煉而成，其中不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”讓人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議；“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”勸人言語(yǔ)之間要相互尊重；而“貧居鬧市無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親”則道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼。盡管《名賢集》過去屬兒童讀物，但今天看來(lái)，它仍具有一定的知識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值，成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡增長(zhǎng)和閱歷漸廣，再來(lái)重讀《名賢集》，相信你自會(huì)有另一番感受。
當(dāng)然，由于受時(shí)代的局限，《名賢集》中也有許多消極內(nèi)容，如：“有錢便使用，死后一場(chǎng)空”等等，這需要我們?cè)陂喿x時(shí)，細(xì)加甄別，以便剔除其糟粕，汲取其精華。